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  • 依据圣言量来建立人间佛教

    之信仰也。经云﹕  善生﹗檀越当以五事,供奉沙门婆罗门。云何为五﹖  一者,身行慈。二者,口行慈。三者,意行慈。四者  ,以时施。五者,门不制止。善生﹗若檀越以此五事  供奉沙门婆罗门﹔沙门婆罗门当复...

    法舫法师

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  • 弘扬佛教优良传统 共创和谐新世界

    净化人类的心灵、制止和消除人类的暴力行为,发扬和平精神推动着社会和谐、世界和平的进程。佛教的这些优良传统传播到中国后,与中华民族的传统文化相结合,更加增强了中华民族彼此的认同感。这些优良传统在促进社会...

    李玉玲

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  • 四圣谛

    ,主要的有下列几种: ①、五停心:修习以下五种法门,能制止心内的过患,然后得定而引发智慧。 观法: 所对治之烦恼: 不净观--对治贪欲--观内身不净,除色身爱;观外身不净,除淫欲爱。 慈悲观--对...

    佚名

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  • 《大佛顶首楞严经》易读版——原经文

    释迦牟尼佛 《中华大藏经》( 二三——四八零 絲) 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》 卷第一 大唐神龙元年龙集乙巳五月乙卯朔二十三日辛丑 中天竺沙门般剌密谛於广州制止道场译...

    佚名

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  • 略说五戒

    到最后,就是酒喝你了。一失理智,就会由小到大,没办法制止,所以严格地禁止,一滴也不可以。既然我们发心受戒,受戒就要持戒,就要持戒自尊。饮酒会丧失我们的自尊。酒是产生过患的根本,佛制不许饮。我们略略说了...

    如瑞法师

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  • 玄中寺在中国净土宗史上地位的再检讨

    协会,表示衷心感谢,并对日本佛教界未能制止给中国人民带来深重灾难的侵华战争表示忏悔,同时希望重新缔结两国佛教界关系。也是在这一年,日本的日中友好协会、工会组织和日本佛教友好团体共同组成“中国殉难烈士慰灵...

    温金玉

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  • 论“政教关系”——“全球化”的宗教与当代中国

    超越性”并不在一个层面,不属同一种境界。由此而论,宗教并不制止其信徒加入党派,但认为这些政党派别乃追求此岸、属世、今生、有限的目标,宗教徒在其宗教信仰层面则还需追求更高的目标,达到更高的境界。   二...

    卓新平

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  • 宗教之间理当相互宽容

    的头脑与宗教宽容精神。据《戴季陶文存》载:“民国元年,国父于大元帅任所,有徐季龙君,因受基督教洗礼,特别热心宣传,遂在帅府开班讲经,国父特令制止此事:‘决不可行。君欲讲经在教会或在任何处所,政府乃全国...

    陆沉

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  • 道德代替宗教是道德信仰的确立

    囚徒,并想方设法阻止这些可能的犯人鱼肉人民,出卖国家。人们可以清楚地看到,这后一种制度效果更为明显,它可以制止政治上的腐败。这样做比等着这些仁人君子们良心发现要高明得多。”他的根据一是从历史本身看:“...

    不详

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  • 刘述先:在举世视域下的宗教对话

    情形之下,在举世视域下的宗教对话简直有其迫切性,不行以继续被藐视下去。知其不行而为,由孔子以至克日,照旧知识份子无可制止的担负与运气。   二、今世西方基督宗教的品评反省   世界文明在近代科技...

    刘述先

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